Бывший лепрозорий в Талси: уголок рая для "проклятых Богом"

Люди улыбчивые, приветливые... Один из них меня поприветствовал и, не получив ответа, сразу поинтересовался моими делами. А затем мы попали в руки Лелде - местного специалиста по связям с общественностью, которая повела нас знакомится с директором центра Анитой Бойтмане, пообещала все показать и угостить кофе с печеньем.

Из искателей приключений мы вдруг превратились в смущающихся туристов.

Директор Анита провела нас в гостевую комнату - современную и уютную и с юмором призналась: о темном прошлом ничего не расскажет, так как знает только три места - свою работу, магазин и дом.

Кажется она привыкла, что люди по незнанию социальный дом путают с сумасшедшим, где проживают психи, наркоманы и алкоголики. Это не так. Совсем не так. По словам директора, здесь живут разные люди - художники, музыканты, учителя и просто обычные люди, которые не выдержали давление и ритм современной жизни и перемен. Здесь люди могут жить в своем мирке и по своим законам. И они порой более свободные чем мы - загнанные своей работой и ежедневными обязанностями. И в отличие от тех, давних больных лепрой, живущих по строгому режиму. С пациентами местного центра здесь так: хочешь остаться на ночевку - оставайся. Не хочешь - иди домой. Недалеко магазин - покупай, что желаешь.

В конце нашей беседы Анита призналась: "Я думаю, что вы в своей жизни не видели и не пережили столько, сколько они"...

Тропы, по которым бродила лепра

После знакомства с директором Лелде показала нам территорию, здания, познакомила с местным мужчиной, который здесь живет и работает уже 40 лет.

Недалеко нас поджидал Улдис - кочегар местной котельной, который, по его признанию, умеет делать все. Он здесь давно и знает каждый сантиметр земли: рассказал, что все каменные дома были построены в 1938 году, в том числе и церковь. Местная контора раньше была домом, где когда -то проживали и больные лепрой.

Он сам проживает в подобном и соседи за это время у него были разные: пьяницы и разные деклассированные элементы А сейчас рядом с мужчиной проживают дамы с 23 котами.

Когда мы спросили, каково это — жить с больными проказой, Улдис очень лаконично ответил: «У меня не было никаких проблем», - он сказал, «правда, когда в советское время приехали министры,

они даже к дверным ручкам дотрагивались только с носовым платком в руках. А когда уезжали, то свою одежду спрятали у рядом расположенного пруда».

Позже Улдис показал нам несколько помещений в которых находятся современные отопительные котлы. Все автоматизировано: раньше, чтобы отопить все помещения нужно было несколько кочегаров, а сейчас Улдис может это сделать один.

Чтобы не мешать Улдису, мы оставили его в покое и под руководством Лелды отправились изучать другую часть территории.

Мы здесь находимся уже больше часа, но движение до сих пор не замерло — в одном уголке курят несколько пациентов центра, дальше кто-то сидит на скамейке и наблюдает, как косят траву.

Вокруг ходят работники, пациенты центра, жители. Под кустом спит кошка, из дома выбежала собаку похожая на таксу и я себя чувствую словно приехал в отпуск в деревню — так и хочется поваляться в траве, но на это нет времени, надо идти дальше искать потерянное время.

Нас отвели в настоящую гончарную мастерскую, в которой именно в то время работал кружок для пациентов.

Как нам рассказала Лелде, раньше здесь работал немецкий мастер по керамике Готтфрид Биленштейн (17.10.1950.–10.02.2018), изделия которого мы могли посмотреть на выставке вместе с работами пациентов.

Недалеко от гончарной мастерской находится здание, в котором во времена лепрозория был кинотеатр, зал для танцев — своего рода мини Дом культуры.

На втором этаже там до сих пор находятся квартиры. В одной из них когда-то жил главный врач с женой и детьми.

В помещениях кинотеатра сейчас расположен дневной центр в котором происходят различные мероприятия и пациенты Stūrīšu могут заниматься чем угодно — подключиться к интернету, просто отдохнуть или включиться в творческий процесс — рисование, лепка.

Мрачная жемчужина Stūrīšu - церковь Лепрозория 

Наконец мы добрались до объекта, который пор крайней мере меня, интересовал больше всего.

Не знаю почему, но существует две вещи, которые меня интересуют в чужих местах — кладбища и церкви. 

Возможно, потому что в этих обоих местах можно лучше всего почувствовать наследие времени — как физически, так и духовно. 

Как упомянул Улдис, бывшая евангелическая лютеранская церковь Лепры была построена в 1938 году, в свою очередь на портале talsitourism.lv написано, что церковь была построена в традиционной, но упрощенной форме неоклассицизма. Колокол церкви в 1938 году подарила Лиепайская фабрика. На колоколе написано: «Иисус, Господи, помилуй нас!».

Несмотря на то, что церковь закрыта для посетителей, нас туда впустили. Почему закрыта церковь? Потому, что потолок может в любую минуту обвалиться на голову. Рискуя своими головами, мы быстро изучили помещение. Ранее нас предупредили, что в церкви царит особенно тяжелая аура, поскольку раньше ее использовали как каплицу лепрозория откуда начинался путь умершего от проказы на неподалеку расположенное кладбище.

Интерьер церкви довольно аскетичный. Но, наше внимание привлекли картины. 

К сожалению или к счастью, но нам не разрешили подняться на колокольню поскольку мы могли упасть вместе со всей башней. Поэтому мы вышли из церкви и продолжили наш путь уже в другом направлении.

Конец дороги, кладбище и прощание с лепрозорием 

Мы просим Лелде показать нам кладбище. Меня не интересуют многочисленные отговорки, что там абсолютно нечего смотреть, кладбище заросло, памятники, если такие и были, пропали и вообще там настоящие джунгли. «Пустяки» - я про себя подумал, «это последняя возможность найти приключения на которые я тут рассчитывал».

И мы пошли, но лучше бы мы этого не делали потому, что там, действительно, ничего нет. Настоящие джунгли в которые не подобраться. Прочь с глаз — прочь с сердца.

Начинаем искать дорогу домой.

Как я писал в самом начале, в это место я ехал с совершенно разными ожиданиями и эмоциями, чем уезжал.

Расстроили ли это меня? Скорее нет. Развеялись мои стереотипы. Покидая это место я стал умнее, чем был. И каждый день стоит того, чтобы узнать что-то новое или развеять какой-то стереотип.