Гюстав Лебон, говоря о психологии толпы в разном контексте, отмечает значение мотивации. Люди, которые долгое время были угнетены, чьи желания любви и похоти, власти, престижа и признания, сострадания и понимания подавлены и репрессированы - они участвуют в поведении толпы, формируя ее. Таким образом, своими действиями человек будет вести себя в толпе так же, как и в одиночку, потому что его мотивация остается прежней - выступить против того, кого он воспринимает как своего угнетателя. Здесь нужно принять во внимание, что поведение, которого он придерживался бы, будучи один, может оказаться преувеличенным в ситуации толпы.
"Пусть они делают в постели что хотят, но почему нужно мучить всех своими шествиями? Эта позиция по-прежнему не потеряла своей актуальности.
Это свидетельствует о двух возможностях: либо высказывающий это мнение не понимает значение понятия "прайд", или же не хочет его понимать.
Принимая во внимание, что в прошлом люди ЛГБТ+ были отчуждены от общества и гомосексуальные отношения были уголовно наказуемыми, освобождение своей сексуальной идентичности от категории ненормальности дало импульс это отметить, проведя праздник солидарности сообщества, что мы сейчас знаем под обозначением "прайд" и что на английском языке означает "гордость".
Ссылаясь на указание Лебона на то, что индивидуальное поведение может стать преувеличенным в ситуации толпы, мы также видим это в контексте предыдущих прайдов. Плавный сдвиг традиционных гендерных классификаций на визуальный уровень, когда мужчина использует характеризующую женщину атрибутику и наоборот, может вызвать замешательство, непонимание и/или отвращение у той части нашего общества, в сознании которой эти границы фиксированы и высечены в камне. Это человечно и понятно, пока эти непонимание и нелюбовь не начинают балансировать на грани нарушения закона или уже находятся по другую его сторону.