/nginx/o/2022/07/26/14719226t1h1286.png)
/nginx/o/2018/07/12/8811015t1h0fc5.jpg)
Большую часть своего творческого наследия классик латышского фольклора Кришьянис Баронс собрал и обработал в России, под Воронежом. Об этом журналу "Открытый город" рассказал праправнуком классика Янис Баронс.
Кришьянис Баронс работал над дайнами в России (2)
Обращаем ваше внимание, что статье более пяти лет и она находится в нашем архиве. Мы не несем ответственности за содержание архивов, таким образом, может оказаться необходимым ознакомиться и с более новыми источниками.
«Типичная ошибка, живущая в народе — будто мой прапрадед ходил с посохом по хуторам и переписывал народные пенсии и предания, — говорит Янис. — Это миф. На самом деле мой прапрадед с 1862 года жил и работал в России, которая предоставила ему кров и приют. Там он продолжил свою деятельность по сохранению латышского языка. Одним из образцов подлинного народного творчества как раз и были латышские дайны, по ним можно было изучать историю нашего народа, его быт, традиции, социальные и прочие взаимоотношения».
По словам Яниса,
фольклором Кришьянис Баронс занимался для души и совершенно бескорыстно.
При этом всю свою жизнь он страдал от безденежья. «Если бы не постоянная поддержка его близкого друга и ученика Ивана Станкевича, в воронежском поместье которого под названием Мухоудеровка Кришьянис Баронс работал домашним воспитателем его детей, он бы не смог прокормить ни жену, ни сына», – рассказал журналу "Открытый город" праправнук классика.
В 1990 году Янис Баронс с латвийской делегацией писателей побывал в деревне Мухоудеровка. Из Латвии сюда был доставлен памятный камень Кришьянису Баронсу весом 2 тонны, который установили рядом с памятником Станкевичу. Здесь же был открыт небольшой сельский музей, посвященный памяти этих двух людей.